Публикации

Показват се публикации от септември, 2014

rebellion

Владея хаоса. Хаоса на живите и хаоса на мъртвите. Владея го тъй, както Бог владее света. Владея го, защото се бунтувах: създадох бунта, участвах в бунта, превърнах се в Бунта. Бунтът ме направи владетел на хаоса. Бунтът ме създаде.

За една магистрала...

Изображение
Предлагам ви две заглавия, свързани с една магистрала. Магистрала "Хемус". Първата снимка е от вестник с дата 5 октомври 1974 г., а втората - от електронното издание "Капитал", с дата - 31 август 2014 година. Изводите от сравнението оставям на вас.   [caption id="attachment_819" align="alignnone" width="631"] Вестник от 5 октомври 1974 година[/caption]     [caption id="attachment_818" align="alignnone" width="624"] Статия от електронна медия - 31 август 2014 година[/caption]  

Обществени записки - септември, 2014

Изображение
Статия със заглавие " 86% от учителите в България са жени " излезе в офнюз (виж тук:  http://offnews.bg/news/%D0%9E%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_4/86-%D0%BE%D1%82-%D1%83%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%B2-%D0%91%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D1%81%D0%B0-%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8_393414.html ). Впечатление прави последното изречение: " Липсата на типа поведение, което мъжете носят, като отношение към света, безспорно се отразява негативно на децата ни, каза още заместник-министърът на образованието. " Моят коментар към описаното в статията е следният: Патриархалният и затворен тип общество у нас не взема на сериозно учителската професия, щом допуска 86% от учителите да са жени. Факт. *** Статия със заглавие " Български дипломати натрупали 3552 фиша за паркиране в Ню Йорк " се появи в офнюз (виж тук: http://offnews.bg/news/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82-_12/%D0%91%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8-%D0%B4%D

"Тъй рече Заратустра" - тираж и продажби на първото издание, преводи у нас

Изображение
Първоначално от философската поема "Тъй рече Заратустра" на Фридрих Ницше е отпечатана в 4 части. От излезлите в тираж от по 1000 броя първа, втора и трета част са били продадени само около 100 броя, при което издателят на книгата губи всякакъв интерес към нея и четвърта част бива отпечатана в тираж от 100 броя, от които са продадени около 60, но пък отчитайки факта, че самият Ницше е изкупил определено количество бройки, които подарявал на приятели и познати, познавачите на книгите на Ницше споделят мнението, че всъщност са били продадени не повече от 20 бройки. На снимката: Много рядко пълно копие от 1883-та г. с всичките четири части с позлатени корици и цена от 3,500 евро (4585 долара.) В България: През 1905 г. Д. Дечев превежда първите две части на "Тъй рече Заратустра". През 1915 г. Мара Белчева превежда цялото съчинение под редакцията на Пенчо Славейков. На титулната страница на изданието присъства следната бележка от преводачката: „Тоя превод е завет на Пен

Неизбежната и вечна другост

- - - Манифест на посредствения рационализъм *- - - (в памет на двете начала – Аполоновото и Дионисиевото) Нощта. Ех, колко много я обичам – безкрайно много. На нея съм отделял от времето си най-много и всичко, което съм успял да свърша, да измисля някога се дължи на нея. Тя е причина за моята завършена същност. Тя ме направи такъв, какъвто съм. Моето светило е луната; аз не съм като повечето люде, като оная сган, движеща се на талази през деня, чието светило е слънцето. Аз и те ходим по едни и същи пътища и пътеки, но друга светлина осветява пътят за мен. Сам избрал съм това да е така. И няма как това да се промени, няма как иначе да е – сетивата ми вече свикнали са. Нощта ми прибнадлежи, както и аз принадлежа на нея. Денят ми е чужд на мене, той принадлежи на другите. И тъй, както другите са привикнали към деня, тъй и аз привикнал съм към нощта. И както те издигнали са в култ своето Слънце, тъй и аз се кланям на Луната. Това са два различни свята, две различни религии, начала, чието

Защо хората носят маски?

Добронамереността на някои хора е истинска и реална, но у други хора тя е просто маска, грим, рисунка върху лицето. А защо хората носят маски? Оказва се, че маската е средство за постигане на дадена цел; без това средство целта става трудно постижима или изобщо недостижима. Оправдава ли целта средствата; оправдава ли тя тях?